Intr-o vreme de relativism al valorilor morale, insusi termenul de etica si-a pierdut valoarea si sensul. Omul inceputului de secol XXI percepe etica si moralitatea ca pe niste incorsetari inacceptabile ale dezvoltarii sale ca persoana plenara si nu-si da seama ca tocmai libertatea descatusata de orice restrictie este cea care duce la degradarea demnitatii si valorii sale ca fiiEtica lui Carl F. H. Henry, se remarca prin analiza ei patrunzatoare si clara a eticii ca preocupare teoretica, dar si a moralitatii ca traire de zi cu zi a omului plasat in spatio-temporalitate. Superioritatea eticii crestine fata de alte curente etice articulate de om in decursul istoriei sale pe pam⮴ rezida in faptul ca, fiind atⴠinculcata in structura omului prin actul creatiei, cⴠsi revelata divin, recomanda omului precepte care duc in mod necesar la fericirea si implinirea omului in lumea aceasta, la atingerea scopului insusi cu care a fost creat: comuniunea intima cu Creatorul lui, prin rascumpararea oferita de Logosul divin, pentru gloria Dumnezeului triunic.