O credinta tulburatoare. Asteapta-te ca Dumnezeu sa se amestece in viata ta – A. W. Tozer

CREDINTA: MAI PERICULOASA DECAT PARE !

Cuvantul
“credinta” este un cuvant obisnuit, dar a ne pune credinta in
Dumnezeu este o decizie neobisnuit de grea, urmata de consecinte si, pentru ca
asa a randuit El, inconveniente. Credinta in Dumnezeu ne imbarbateaza doar in
masura in care avem incredere in El — iar increderea de neclintit este semnul
distinctiv al crestinilor maturi care au ingaduit credintei sa se amestece in
viata lor si sa le abata privirea de la propriile scopuri, nevoi si dorinte. Acesta
este un proces care ne tulbura viata, ne strica tihna si ne poate aduce chiar
durere.

“O
credinta tulburatoare” este invatatura lui A. W. Tozer cu privire la ceea
ce el a numit “credinta care nelinisteste” — o credinta care il
contrazice pe cel necredincios si ameninta multumirea de sine a crestinului. Pe
aceste pagini renumitul pastor si teolog arata cum credinta veritabila naste,
pentru ca asa a randuit Dumnezeu, nemultumire fata de aceasta viata,
dezvatandu-i pe crestini de dependenta de lucrurile pamantesti pentru a-i
pregati pentru slavita si vesnica viata viitoare. In felul acesta, fiecare
dintre noi ar trebui sa fie incurajat sa-si aprofundeze credinta pana in
punctul unei sfinte insatisfactii — si sa-si cunoasca noua speranta in
vesnicia cu Dumnezeul Atotputernic!

A. W.
Tozer a inceput sa-L urmeze pe Dumnezeu la varsta de 17 ani, dupa ce a auzit un
predicator pe strada in Akron, Ohio, si a ramas pe acest drum toata viata. Teolog
autodidact, Tozer a fost si un pastor, scriitor si publicist ale carui cuvinte
patrunzatoare continua sa captiveze intelectul si sa miste sufletul
credinciosului de azi. A scris peste 40 de carti, iar “Urmarirea lui
Dumnezeu” si “Cunoasterea Celui Sfant” sunt considerate lucrari
devotionale clasice.

Cuprins

Introducere
1. Geneza
credintei noastre crestine
2. Intarirea
credintei noastre
3.
Credinta priveste chipul lui Dumnezeu
4. Credinta
noastra se odihneste in lucrarile Lui
5.
Credinta duce la desavarsire spirituala
6. Credinta
se ridica deasupra rastalmacirilor si denaturarilor pe care le intalnim in viata
7. Credinciosie
in adevar si in dragoste
8.
Credinta este o calatorie a inimii
9. Natura
nelinistitoare a credintei
10.
Credinta produce eroi spirituali
11.
Provocarea credintei noastre
12. Ce
este de facut cand credinta slabeste
13. Telul
suprem al credintei noastre
14.
Natura sfanta a credintei noastre
15. Viata
ascunsa a credintei

Introducere

“Inchinarea
nu mai e inchinare cand reflecta mai mult cultura din jurul nostru decat pe
Hristosul din launtrul nostru.”

A. W.
Tozer

Pe
parcursul lucrarii sale de slujire, Dr. A. W. Tozer a scos mereu apa proaspata
din izvoare vechi. A mers pe calea celor infometati si insetati
dupa Dumnezeu, gasind adesea in viata lor puncte de reper care i-au sporit
dorinta de a intelege ce inseamna sa cresti si sa te maturizezi in Hristos. Mai
important, el a meditat cu dedicare la Cuvantul lui Dumnezeu, pana cand inima
sa a putut auzi adevarurile Lui. De aceea poate sa-i invete multe pe cei
inruditi spiritual cu el si are multe de spus pe tema adevaratei credinte
biblice, asa cum este prezentata in cartea Evrei.
Tozer
indragea mult zicala vechilor luterani: “Credinta e un lucru
nelinistitor.” Veti gasi acest concept razbatand din toata cartea.
Intr-unul din capitole, Tozer arata ca credinta este o calatorie a inimii.
Contrar anumitor invataturi de azi, credinta nu e destinatia. In plus, credinta
nu creeaza lucruri. Desi exista intregi lucrari de slujire axate pe credinta,
dedicate sa-i invete pe oameni cum pot obtine ceea ce doresc de la Dumnezeu,
Dr. Tozer spune ca credinta nu creeaza nimic, ci este acel organ spiritual care
ne ajuta sa vedem ce a creat Dumnezeu. Scopul credintei este ca noi sa
strapungem vizibilul pentru a vedea realitatea invizibila, adica pe Dumnezeu.
Cand Scripturile spun ca noi “umblam prin credinta, nu prin vedere,”
se refera la acest aspect invizibil, mistic, al creatiei lui Dumnezeu.
Tema
cartii de fata este aspectul tulburabator al credintei, defalcat in trei
domenii principale. Mai intai, exista tulburarea initiala provocata de credinta
omului nemantuit. Credinta Bibliei contrazice modul de viata din afara lui Isus
Hristos. Din toate punctele de vedere, credinta tulbura viata de pacat si
razvratire impotriva lui Dumnezeu. Ea contrazice tot ce tine de omul natural.
Inceputul credintei este o tulburare — o profunda convingere privind pacatul.
In al
doilea rand, la crestinul aflat in procesul de crestere apare tulburarea
continua a multumirii de sine. Tendinta noastra este sa fim asa de prinsi de
ceea ce facem incat sa nu mai vedem ce a facut Dumnezeu. Credinta ne conduce,
ne permite sa privim fata lui Dumnezeu si sa ne odihnim. Credinta biblica ne
indeamna sa mergem inainte si ne cere sa ne odihnim complet in lucrarea
ispravita a lui Isus Hristos.
In al
treilea rand, pentru crestinul matur exista umblarea stabila a credintei, care
duce de obicei pe o carare perturbatoare si tulburatoare ce se indreapta catre
o experienta mai profunda cu Dumnezeu. Un exemplu din Scriptura ar fi cei trei
tineri evrei — Sadrac, Mesac si Abed-Nego — care au fost aruncati in cuptorul
aprins. Credinta lor i-a bagat in bucluc. Ceea ce i-au spus ei lui Nebucadnetar
este caracteristic celor care umbla prin credinta si nu prin vedere.
“Iata, Dumnezeul nostru caruia Ii slujim poate sa ne scoata din cuptorul
aprins, si ne va scoate din mana ta, imparate. Si chiar de nu ne va scoate, sa
stii, imparate, ca nu vom sluji dumnezeilor tai si nici nu ne vom inchina
chipului de aur pe care l-ai inaltat!” (Dan. 3:17-18). Desi credinta lor
i-a dus in cuptor, tot ea i-a scos din cumplita incercare. In mijlocul focului,
ei au cunoscut, prin credinta, prezenta reala a lui Dumnezeu.
De-a
lungul istoriei, oamenii credintei, barbati si femei, au dat de bucluc. Daca
umbli prin credinta, vei merge in sens opus cailor lumii. Credinta va refuza sa
accepte circumstantele in care te afli si te va indemna sa urmezi perseverent
conducerea Duhului Sfant. Este evident ca Dr. Tozer avea despre acest concept
al credintei o parere diferita de a celor care spun ca prin credinta putem crea
viata pe care ne-o dorim. El credea ca credinta veritabila duce la o framantare
care incepe sa ne dezvete de viata aceasta si ne pregateste pentru cea
viitoare. Lucrarea si slujirea Duhului Sfant in viata credinciosului au tot
timpul un singur obiectiv: sa aduca fii si fiice la slava.
Cartea de
fata este o comoara atat pentru tanarul crestin care abia porneste in cursa
credintei, cat si pentru credinciosul veteran care se apropie de linia de
sosire. Ca orice bun antrenor, Dr. Tozer ne indreapta mereu atentia catre pista
corecta, ne arata cum sa ocolim obstacolele inevitabile, adica realitatea
intreitului nostru inamic — lumea, carnea si diavolul — si transmite adevarul
brutal cu privire la ce trebuie sa facem pentru a merge pana la capat, intr-o
lume ce ne sta impotriva, si a termina cu bine. Felul in care descrie viata de
credinta, cu ajutorul cartii Evrei, va va imbarbata ca sa treceti victoriosi
linia de sosire.

— James
L. Snyder